* Anatema, Neal Stephenson, Ediciones B Grupo Zeta Una forma de trabajo pesado llevó directamente a otra cuando sur Ala me recordó amablemente que me tocaba limpiar la cocina tras la comida del mediodía. No llevaba mucho tiempo en ello cuando me di cuenta de que Barb estaba conmigo, siguiéndome, sin ayudarme en absoluto. Al … Leer más
* hay tanto que hacer antes de que sea posible ponerse a hacer lo que hay que hacer; que por eso lo más fácil es dejar sin hacer lo que hay que hacer; por entretenerse haciendo lo que hay que hacer antes de hacer lo que hay que hacer
* tenemos que tomarlo como de quien viene, cuando nos encontramos con prometedores seriales
* la vida de cada persona es una larga serie de cosas para siempre inconclusas, pero no es solamente eso
* es extremadamente fácil confundir lo irreal real con lo real irreal, y por eso es extremadamente fácil confundirse
* los viejos romanos del imperio tenían una precisa legislación sobre lo que llamaban la muerte civil, la pérdida de los derechos civiles; eso no está tan bien legislado ahora como antes, al contrario, los derechos civiles son sagrados e intocables, ¡faltaría más!; entonces las personas que se van cayendo del mapa de los derechos … Leer más
* los viejos romanos del imperio consideraban a la muerte civil como el resultado de la pérdida de los derechos civiles; y eso a los occidentales contemporáneos siempre nos pareció una exageración de dementes atrasados, hasta que nos tocó hacernos cargo de nuestras propias y contemporáneas muertes civiles sin anestesia
* alguien estaba diciendo que estaba viviendo transitoriamente en la casa de una mujer soltera, y que por eso, era una casa donde no había ninguna herrramienta, y sí muchos almohadones
* la persona que ha visto cosas imposibles, y que las ha visto ocurrir una y otra vez, desarrolla una cierta impasibilidad frente a lo imposible y frente a lo posible, que no tiene nada que envidiarle a ninguna filosofía
* una persona que había visto directamente algunas cosas extraordinarias en su ya larga vida, decía que las había visto, pero que no las podía creer; y también decía que eso le había venido muy bien para manejarse con las cosas ordinarias que venía encontrándose, porque las estaba viendo, y tampoco las podía creer